Vida de Santo Auxíbio e São Conrado de Piacenza (19 de fevereiro)

há 2 dias
4 min de leitura

SANTO AUXÍBIO, BISPO (c. 102 d.C.)
SÃO CONRADO DE PIACENZA (1351 d.C.)

2º da Quaresma. Dia de jejum.

Auxíbio nasceu em Roma, de pais idólatras. Era de índole doce e honesta e recebeu cuidadosa educação. Para assegurar-lhe um posto no exercício de cargos públicos, quis seu pai que contraísse um matrimônio vantajoso. Auxíbio tinha outros propósitos e pensava antes em fazer-se cristão. Para fugir às solicitações e ameaças, saiu da cidade, embarcando em segredo para a ilha de Rodes e dali para a de Chipre.

A tradição afirma que ali encontrou João Marcos (ou São Marcos, Apóstolo), parente de São Barnabé, e que foi instruído por esse discípulo; que recebeu o batismo, a confirmação, a instrução sobre como pregar, e que foi ordenado sacerdote e até consagrado bispo. João Marcos confiou-lhe também a missão de pregar na cidade de Soles. Ali foi acolhido favoravelmente por um sacerdote de Júpiter. Auxíbio disse-lhe que vinha de Roma, mas ocultou que era cristão. Aceitou hospedar-se na casa do sacerdote e edificou-o com sua vida santa, até chegar a convertê-lo. Animado com esse triunfo, Auxíbio dedicou-se à catequese, ainda que não de maneira ostensiva.

Depois do martírio de São Barnabé, o Apóstolo São Paulo soube por João Marcos dos progressos que a ilha de Chipre fazia na fé e confiou a Herácles o poder de instituir ali novos bispos. Herácles convidou Auxíbio para que pregasse em pleno dia a fé de Jesus Cristo e indicou-lhe o lugar na cidade de Soles onde devia ser construída uma nova Igreja.

Auxíbio, após a construção e consagração do novo edifício, começou sua obra de apostolado à vista de todos. A graça de Deus o sustentou e os milagres confirmaram sua pregação, de modo que chegou a formar em Soles uma comunidade cristã florescente.

As notícias desses êxitos evangélicos chegaram até Roma. Um dos irmãos de Auxíbio, chamado Temistágoras, impressionou-se de tal maneira que foi a Soles com sua esposa e converteu-se ao cristianismo.

*Santo Auxíbio, miniatura do Menológio de Basílio II.*

Um pagão que também se converteu recebeu no batismo o nome de Auxíbio e chegou a ser, por sua vez, bispo de Soles. Este é Auxíbio, bispo, segundo do mesmo nome. Depois de um episcopado de cerca de cinquenta anos, Auxíbio sentiu que seu fim se aproximava. Reuniu seu clero e exortou-o a permanecer firme na fé. Fez com que entrassem em acordo na escolha de seu sucessor, que foi precisamente o Auxíbio de quem acabamos de falar. Deu a todos os irmãos o ósculo da paz, abençoou os fiéis que haviam chegado em grande número para assistir aos seus últimos momentos e entregou sua alma a Deus.

As atas gregas deste santo não têm mais que mediana autoridade; no Acta Sanctorum, de 19 de fevereiro, encontra-se uma tradução latina delas. Sua redação foi feita entre os séculos VI e XI.— H. Delehaye, Les saints de Chypre, em Anal. boll., vol. XXVI, 1907, p. 237.¹

SÃO CONRADO DE PIACENZA (1351 d.C.)

*São Conrado de Piacenza, por Giovanni Lanfranco*

Conrando pertencia a uma nobre família de Piacenza, cidade natal de sua esposa, a quem amava ternamente. Um dia em que se encontrava caçando, Conrado ordenou a seus servos que ateassem fogo a um matagal para fazer sair a caça; infelizmente o vento propagou o fogo aos campos cultivados, e o incêndio estendeu-se até as povoações vizinhas. Incapaz de extinguir as chamas, Conrado voltou furtivamente para casa com seus companheiros, sem dizer a ninguém a causa do desastre. Um pobre homem que estava recolhendo lenha nos arredores foi acusado de incendiário e condenado à morte. Ao saber da notícia, Conrado sentiu grande remorso e acorreu imediatamente para salvar o acusado e entregar-se à justiça. As autoridades o condenaram a pagar os danos que havia causado por sua negligência. Para isso, Conrado teve de vender quase todos os seus bens e o dote de sua esposa. “O acontecimento levou-os a refletir seriamente e ambos chegaram à conclusão de que aquilo havia sido providencial. Repartiram, pois, entre os pobres o pouco que lhes restava” e, enquanto a esposa de Conrado tomou o véu num convento de Clarissas Pobres, ele vestiu o hábito de peregrino e ingressou numa comunidade de eremitas que seguiam a regra da terceira ordem de São Francisco. A partir de então, Conrado levou uma vida de extraordinária piedade, e sua fama logo começou a atrair seus antigos concidadãos. Diante disso, Conrado decidiu buscar a solidão em outro lugar e dirigiu-se à Sicília, ao vale de Noto, onde habitou trinta anos, alguns no Hospital de São Martinho e outros numa comunidade de eremitas fundada por Guilherme Bocherio, outro nobre que se fizera anacoreta. Perto do fim de sua vida, São Conrado retirou-se para a gruta de Pizzoni, a cinco quilômetros de Noto, para estar ainda mais só.

Apesar de todos os seus esforços para ocultar-se, a fama de sua santidade se espalhou muito longe. Em tempo de fome, o povo foi pedir ajuda ao santo, cujas orações foram tão eficazes que, dali em diante, os necessitados não cessaram de acudir à sua cela. O próprio bispo de Siracusa foi visitá-lo e conta-se que, enquanto os criados do bispo desempacotavam as provisões que haviam levado, este perguntou a São Conrado, com um sorriso malicioso, se não tinha nada a oferecer-lhes. O santo foi buscar algo em sua cela e voltou com deliciosos pastéis recém-preparados; o bispo viu nisso um milagre e louvou a Deus. Pouco antes de sua morte, Conrado foi retribuir a visita ao bispo e fez com ele uma confissão geral. Os pássaros o acompanharam no caminho de ida e volta, esvoaçando sobre sua cabeça. Quando sentiu chegar sua última hora, Conrado deitou-se no chão diante de um crucifixo e rezou por seus benfeitores e pelo povo de Noto. Foi sepultado na igreja de São Nicolau de Noto e seu túmulo tornou-se um local de peregrinação muito popular, onde se realizaram repetidos milagres. Invoca-se particularmente o santo nos casos de rupturas do ventre, pois sua intercessão operou muitas curas de hérnias. O culto de São Conrado foi aprovado por três Sumos Pontífices.