São Lamberto de Maastricht, bispo, evangelizou pagãos de Kempenland e Brabante e fundou com Santa Landrada o mosteiro de Munsterbilzen. Repreendeu o adultério de Pepino de Herstal e Alpaís e acabou assassinado por vingança, sendo venerado como mártir. Santa Hildegarda de Bingen, abadessa beneditina e mística, recebeu visões, escreveu o Scivias, compôs obras musicais, fundou mosteiros, aconselhou papas e príncipes e combateu abusos do clero.

Santa Catarina de Siena viveu intensa união com Deus desde jovem, marcada por visões, êxtases e o casamento místico com Cristo, além dos estigmas invisíveis. Atuou publicamente com coragem: aconselhou papas, trabalhou pela unidade da Igreja, promoveu conversões e assistiu doentes e condenados. Ditou o “Diálogo” e numerosas cartas. São José Cottolengo destacou-se pela caridade radical, criando a Piccola Casa da Divina Providência, que acolhia doentes, órfãos e marginalizados.

Santa Teresa de Ávila (1515–1582), reformadora do Carmelo, destacou-se pela santidade de vida, intenso amor a Deus e prática da oração profunda. Fundou os conventos das Carmelitas Descalças, promovendo pobreza, humildade e clausura, e deixou obras espirituais como O Livro da Vida e O Castelo Interior. São Leonardo de Vandoeuvre (séc. VI) foi eremita e abade na França, fundador de mosteiro em Saint-Léonard-des-Bois, vivendo santamente em oração, humildade e dedicação ao próxi

São Bruno, sacerdote, mestre e fundador da Ordem dos Cartuxos, renunciou às riquezas e aos cargos eclesiásticos para viver na solidão, fundando a Grande Cartuxa com seus companheiros. Chamado a Roma por Urbano II, recusou o arcebispado de Régio e voltou à vida eremítica na Calábria. Santa Maria Francisca das Cinco Chagas, de Nápoles, virgem e terciária franciscana, recusou o casamento, viveu em penitência, teve êxtases, estigmas e matrimônio místico com Cristo.