O Halloween origina-se do festival celta Samhain, quando se acreditava que espíritos malignos vagavam entre os vivos. Para honrar todos os mártires, conhecidos e desconhecidos, a Igreja instituiu a Vigília de Todos os Santos em 31 de outubro, designando um dia comum para todos eles. Em 1517, Lutero rompeu a unidade da Igreja, sendo chamado por São João Bosco de “primeiro precursor do Anticristo”. O católico não pode celebrar o Halloween por ser uma festa satânica.

O santo praticou todas as virtudes dignas de um sucessor dos Apóstolos, mas distinguiu-se sobretudo pela mansidão e paciência com que suportava injúrias e ofensas, como se fosse insensível a elas. São Peregrino desembarcou em Marselha, onde pregou o Evangelho, e fez o mesmo em Lyon. Durante seu episcopado, quase todos os habitantes de Auxerre se converteram ao cristianismo. “Aqueles que morrerem com este hábito (escapulário) se salvarão. Eis o privilégio que concedo a ti e a

O pecado mortal é uma ofensa grave a Deus, que injuria, desonra e aflige o Senhor. Ao pecar, o homem escolhe prazeres passageiros em vez da amizade divina, tornando-se inimigo de Deus e abrindo sua alma ao demônio. Santo Afonso destaca que o pecado mortal é infinitamente prejudicial, pois nenhum homem ou anjo poderia reparar por ele. O arrependimento sincero e a oração restauram a graça, permitindo a Deus habitar na alma.

A IMPORTÂNCIA DA MEDITAÇÃO Um pio solitário rogava ao Senhor que lhe ensinasse o que deveria fazer para amá-lo perfeitamente. O Senhor...

Modéstia é uma virtude moral, e uma parte da virtude da temperança, pelo qual uma pessoa traz moderação para suas ações externas e para dentro (na medida em que pode ser refletida por certos sinais exteriores), a fim de mantê-las sob o controle da razão correta (Summa Theologica, Part. II-II Quest. 160, Art. 2).

Domine, quid me vis facere? - “Senhor, o que queres eu faça?” (At. 22:10). ​ 1. Devemos unir-nos a vontade de Deus nas coisas naturais,...

Ora, quem não pratica a oração mental conhece pouco as suas necessidades espirituais, assim como a precisão que tem de orar para resistir às tentações e salvar-se.

Podemos praticar a mortificação externa no uso de todos os nossos sentidos, em todas as nossos ações, em todos os passos e condições de nossa vida. Para isso, basta abraçar aquilo que é difícil à nossa natureza.

São João Crisóstomo: “A oração é âncora para os flutuantes, tesouro para os pobres, remédio para os doentes e preservativo para os sãos”. A oração é uma âncora segura para quem está em perigo de naufragar, é um tesouro imenso de riquezas para quem é pobre, é um remédio eficacíssimo para os enfermos e um fortificante certo para nossa saúde.